Пермскую епархию
возглавил митрополит Мефодий из Астанайской и Алма-Атинской епархии. Владыка Иринарх назначен викарием
Московской епархии – епископом Красногорским, а также председателем
синодального отдела по тюремному служению Московской епархии. Как отмечают
эксперты, владыка Иринарх в Перми добился возвращения РПЦ ряда храмов. Однако в
Межконфессиональном консультативном комитете, в который входят представители
всех официальных религий, представленных в Перми, заявляют, что епископ
намеренно обострял отношения. Запомнился владыка Иринарх и жесткой критикой в
адрес региональной власти, в том числе губернатора края.
был освобожден от управления Пермской и Соликамской епархией 5 марта
решением Священного Синода. На пермской кафедре владыку сменил митрополит
Мефодий (Николай Немцов). Последний с 2003 года возглавлял управление
Астанайской и Алма-Атинской епархии. Самым значимым в деятельности митрополита
Мефодия стало строительство в Астане Успенского кафедрального собора –
крупнейшего в Центральной Азии. Помимо прочего, в период службы митрополита
Мефодия в Казахстане православное Рождество стали отмечать как праздничный день
наряду с мусульманским Курбан-айтом. Как отмечают эксперты, впервые Пермскую
епархию возглавил архиерей в сане митрополита.
Митрополит
Мефодий в 1990-х годах был представителем Московской патриархии в
Православно-католической комиссии по урегулированию отношений православных и
католиков восточного обряда на Западной Украине. В 2000-2003 годах –
председатель историко-правовой комиссии РПЦ, председатель фонда по премиям
памяти митрополита Макария. С мая 2003 года он возглавил новообразованный
митрополичий округ в Казахстане.
Епископ Иринарх
(Владимир Грезин) управлял Пермской епархией с 2002 года. Владыке удалось
добиться возвращения РПЦ ряда храмов и других объектов недвижимости, которые
ранее принадлежали церкви. Владыка запомнился и рядом острых высказываний.
Например, причины трагедии в «Хромой лошади» он связал с «запредельным уровнем
греховности в Пермском крае».
Самую
неоднозначную реакцию общественности год назад вызвало открытое письмо епископа
Иринарха, в котором он резко осуждал понятие «толерантность». Так, 10 февраля
минувшего года он не принял приглашения участвовать в конференции, посвященной
проблемам религиозной толерантности. Мероприятие организовывал
Межконфессиональный консультативный комитет (МКК) Пермского края. Епископ
призвал всех граждан, в особенности родителей, бороться с попытками привить
детям и молодежи идеологию толерантности. Как объяснял архиерей в своем
открытом обращении, сегодня слово «толерантность» на самом деле означает
«полную обреченность людей воспринимать без сопротивления во всех сферах
общественной жизни все без исключения явления мира сего... включая всякую
гадость, которые не соответствуют их нравственным и культурным представлениям и
традициям».
Документ был
размещен среди прочего на официальном сайте Московской Патриархии и вызвал
обеспокоенность и критику в некоторых кругах общества.
Запомнился
владыка Иринарх и тем, что при нем вернули историческое название Соборной
площади и в прошлом году провели ее капитальный ремонт. Помимо прочего, с
главой Перми Игорем Шубиным он обсуждал вопрос о строительстве памятных часовен
на месте ранее разрушенных храмов. Всего, по информации Пермской епархии, в
городе было снесено 13 церквей. В итоге стороны приняли решение на первое время
установить в местах, где раньше стояли соборы и церкви, щиты с их изображением
и информацией о них. Игорь Шубин предложил владыке Иринарху поработать с
пермскими архитекторами, создать проекты каждой часовни, продумать их облик с
учетом места расположения. Мэр также пообещал, что 14 сентября 2010 года на
месте крушения «Боинга» начнутся строительные работы по возведению
мемориального храма-памятника «Утоли моя печали».
При владыке
Иринархе пермская епархия и администрация губернатора договорились о частичной
передаче здания Кафедрального собора, где сейчас размещается краевая
художественная галерея, в ведение РПЦ. Обсуждаются вопросы, как обозначить
конфессиональную принадлежность здания, то есть вернуть церковную атрибутику,
установить колокола и прочее.
Владыка Иринарх
так и не вступил в МКК Пермского края. «На епархиальном собрании я впервые
сказал, что МКК – это творение КГБ в недрах той советской организации, на
которую были возложены репрессивные действия и слежка за церковью, – считает
владыка. – Та организация жила сталинскими принципами, созданная и удобная
тогда для КГБ. Но время ушло. ФСБ, в которую был реорганизован КГБ, не является
репрессивной. Те, кто держится за МКК, – это старые работники КГБ, которые
продолжают запугивать духовенство».
Епископ Иринарх
всегда отговаривался надуманными предлогами, чтобы не вступать в МКК, он
утверждал, что это орган администрации, считает председатель Иудейского
религиозного общества (входит в состав МКК) Ефим Бурштейн. «С нашей стороны было желание вести
диалог. Я думаю, реакцию епископа не разделяют другие представители
православной конфессии, – подчеркнул собеседник. – Надеюсь, новый глава
Пермской епархии будет открыт для сотрудничества, и мы будем говорить на одном
языке».
Епископ вместомирного сосуществования решил , отметил в свою
очередь председатель Духовного управления мусульман Пермского края
Мухамедгали-хазрат Хузин.«Мы
уважаем Русскую православную церковь как ведущую конфессию. Безусловно,
православие во многом сформировало традиции и культуру государства. Однако
епископ Иринарх разрушил мирные отношения с другими отечественными конфессиями,
– считает муфтий. – Возможно, владыка забыл, что мусульмане и православные
живут бок о бок тысячи лет. А в 1917 году сотни мусульман живым кольцом вышли
защитить архиепископа Пермского и Кунгурского Андроника. Митрополита Мефодия я
знаю очень давно как терпеливого и набожного человека. В Казахстане, где
ведущей религией является ислам, он смог возвысить православную церковь мирным
путем».
В первую очередь
владыка должен быть духовным пастырем и лишь после управленцем. «Крепкий
хозяйственник может находиться в его окружении, а епископ или муфтий – прежде
всего это духовный отец», – подытожил муфтий.
Между тем одним
из главных достижений владыки Иринарха ряд экспертов называет развитие духовного
образования на пермской земле. «Он поднял духовное училище, создал духовную
семинарию. При нем в ПГУ появилась кафедра теологии. При епархии открылся
молодежный клуб «Логос». Все это новая ступень церковного образования, –
отметил доцент кафедры гуманитарных дисциплин Высшей школы экономики (Пермь)
Вячеслав Раков. –Епископ
в первую очередь окормляет паству духовно. Но, к сожалению, сегодня пастырь
вынужден заниматься и хозяйственными проблемами. Главное – не потерять при этом
духовный облик».
Свое завершающее
богослужение на Пермской кафедре епископ Иринарх совершит завтра, 10 марта, в Свято-Троицком
кафедральном соборе Перми. В сослужении епископу Иринарху примут участие отцы
благочинные и наместники монастырей, а также руководители епархиальных отделов
и комиссий. Начало богослужения в 9:40, сообщают в Пермской епархии.
Прости нас, Господи, прости нас, Владыко Иринарх. Мы еще не умеем так принципиально отстаивать православные истины, Вы это делали за нас. С Вами мы были спокойны. Доброго пути.
Это как отстаивать православные истины? Проповедников и миссионеров угнетать, а всякую ярыжку в рясе, которая звонкую монету несет, привечать, это у вас истины?
ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ ЗА МОИ ЖАЛКИЕ ОСТАТКИ БАБУШКИНОГО ВОСПИТАНИЯ, НО МЕНЯ ПОКОРОБИЛО ГОЛОСЛОВНОЕ УТВЕРЖДЕНИЕ О ТОМ, ЧТО "ЕПИСКОП (ВЛАДЫКО ИРИНАРХ) НАМЕРЕННО ОБОСТРЯЛ ОТНОШЕНИЯ". А БЕЗЛИКОЕ " В МКК ЗАЯВЛЯЮТ..."ВЫЗЫВАЕТ АССОЦИАЦИЮ С АНООИМКОЙ И "ЗАКАЗУХОЙ". ВАМ ТАК НЕ КАЖЕТСЯ?
Благодарим владыку за служение в Пермской епархии. Его голос был гласом в пустыне, он не боялся говорить правду в глаза, а таким и должен быть служитель Бога, ставящим на первое место правду Божию, а не свое спокойствие. И поздравляем с новым назначением!
Лике Ромашкиной.В вашей статье чувствуется неуважение к епископу Иринарху,
с чем это связано? Разве быть патриотом своей страны плохо?А владыко- патриот России и называет вещи своими именами. А толлерантность , действительно, нас погубит,мы потеряем свои национальные черты, и будем походить на американцев с ихними тупыми ценностями.
Наконец то забрали сего из пермской епархии... и священники и миряне, все от него страдали и мучились, аж плакали от радости, когда узнали, что уезжает.
Так гнали местные жители и Христа после того как стадо свиней с бесами сгинуло в реке. Людям главное - спокойное опустошение корыта и полусонное воркование о том, что они угодны хозяину. Чтобы стойло не трясло и крыша не сыпалась, даже если это стойло неподалеку от бойни. Вл. Иринарх распотрошил этот сонный жующий ком.
Я так считаю. Занимался человек своими церковными делами - пусть Церковь ему оценку и дает. Не думаю, чтобы все уж вокруг настолько ими озабочены были. А как мирянину мне лично Иринарх ни помог ничем, ни помешал. Думаю, и всем остальным тоже.
Пошел на повышение, в Москву. Ждем его активной деятельности по порче отношений с другими конфессиями и залезанию ОАО РПЦ не в свои дела на федеральном уровне. А вообще, конечно, человек талантливый, один из лучших рейдеров страны. Такой же по масштабам беспредел с захватами объектов культуры и образования можно встретить лишь в столице и в Калининграде.
Иринарх действительно мог назвать черное-черным, не боясь никого!! Молодец он, многому у него можно поучитьтся!! Храни его Господь и дай сил на новом поприще!! А Лика Ромашева что то все во всех своих статьях негативно о Церкви отзывается..
Мог, но чаще называл черное белым, а белое - сербурмалиновым. Сколько священников он в тмутаракань загнал только за то, что люди им доверяли больше, чем епископу?
В данной публикации моей субъективной оценки нет. Если звучит критика в адрес Владыки- то только в прямой речи комментаторов. Не более. Они высказали свое личное мнение. Укажите конкретно, где МОЯ негативная оценка? Здесь равнозначно представлены и заслуги епископа Иринарха, его немаловажные достижения на пермской земле.... Разве нет? А в статье должны появиться разные точки зрения: разве муфтий Пермского края, представитель другой конфессии, не имеет право высказать свое мнение? И совсем не факт, что оно будет похвалой, не надо обвинять меня в заказном тоне статьи... В публикации прозвучали многие факты "за" и "против"... Чернить - я не ставила такую задачу. Объективный поход - вот цель материала.
Что я Вам скажу, Владыка Мефодий - подъем для региона - все таки 20 лет управление Воронежской кафедрой и семь лет Казахстанской митрополией выковали из него прекрасного хозяйственника и дипломата. Что тут правда - так это то, что бездельникам в рясах не поздоровиться, а труженики будут на высоте. Беспринципный и мощный архиерей. может даже действовать только своим именем и авторитетом. Имеет прекрасные связи с властями ка РФ так и РК
"Беспринципный и мощный....Имеет прекрасные связи с властями ка РФ"
Так у нас и власти БЕСПРИНЦИПНЫЕ и мощные насчет вранья и казнокрадства, так что ничего удивительного насчет прекрасных связей.
5 марта были переведены на другие кафедры и несколько других архиереев. НО... У всех в документах есть приписка: "Вынести благодарность за понесённые труды". А у еп. Иринарха таковой не обретается. И, кстати, перемещение из правящих архиереев в викарии Патриарха - это однозначно понижение. Ну это не важно. Пермский народ очень тяжёлый по характеру и сюда нужен дипломат по призванию. Митр. Мефодий таковым себя зарекомендовал за 30 лет своего служения. Вот и направили его сюда, потому что справиться с такой епархией, наверное, никто уже не сможет. Еп. Иринарх 8 лет просил вернуть главный храм края, духовную семинарию с храмом - никто его не слушал; Семинарию ваще продали. Бог поругаем не бывает! Сколько трагедий ещё надо, чтобы чиновники поняли - так делать нельзя. Дворец Ленина продали секте, вместо того чтоб перевести туда картинную галлерею. Только у нас так могут.....
Это для вас понижение, а Иринарх просто вернулся домой, в свою московскую квартиру, в которой жил все эти 8 лет, изредка наведываясь в Пермь. Неужели непонятно, что епископство в перми для него было почетной ссылкой за делишки московские.
Иринарх не просил вернуть храм, а требовал, а в Перми требовать нельзя, это вы верно подметили.
Тут шыбко борзых не любят, да еще если видят, что человек неискренен.
ДК Ленина - не место для галереи, хотя бы потому, что не приспособлено здание для галерей. Хватит может страдать советскими пережитками? А "Новый Завет" никакая не секта, и не меньше епархии имеет право жить так, как считает нужным. Ничего противозаконного они не сделали, а если завидно, что они купили ДК, а епархия нет, так кто же мешал епархии купить? Денег нету? А у НЗ откуда есть? А прихожане дали, такие же пермяки, как и прихожане церквей РПЦ. А почему в НЗ идут прихожане с деньгами, а в РПЦ нет? Да потому что в НЗ их ждут, они там нужны, а в церквях РПЦ только бабушки ползают по храму и бормочут: сюда не ходи, так не стой, так свечку не передавай, так не одевайся и вообще, чего приперлись? ... да и епископ - не подойдешь, а как подойдешь так убежишь, столько гонора!
Управление исправительными учереждениями по церковной линии в масштабах всей страны - однозначно повышение. Там можно наладить контакт с личностями и группировками, которые могут немало посодействовать отъему чужого имущества и передачи его церкви. Так что служба во благо ЗАО РПЦ выходит на новый уровень. А вот слова "прекрасный хозяйственник и дипломат", сказанные про работника церковного культа, уже начинают пугать. Это значит продолжение повальной реституции и влезание в образование, здравоохранение и культурную жизнь общества? А что касается ДК Ленина... Очень печально, конечно, что он попал к сектантам. Однако они купили этот дворец в полном соответствии с законодательством, а не просто выкинули из него какой-нибудь там ВУЗ или музей. Так что обвинять кого-то помимо организаторов и участников аукциона по меньшей мере лицемерно.
жаль, что забрали в Москву. Талантливых людей всегда забирают, а добился владыко многого. До него ни кто не мог восстановить столько храмов. Вы посмотрите, что было до него. Мечеть вся сияет, а наш православный храм в полной разрухе. Иринарх сделал много. Дай бог ему силы для продолжения служения.
А что касается тюрем, то патриарх Алексий 2 то же этим занимался.
Не надо радоваться, что Ирирнарха перевели в Москву, надо горевать, что из Перми уезжают честные служители церкви.
с чем это связано? Разве быть патриотом своей страны плохо?А владыко- патриот России и называет вещи своими именами. А толлерантность , действительно, нас погубит,мы потеряем свои национальные черты, и будем походить на американцев с ихними тупыми ценностями.
В данной публикации моей субъективной оценки нет. Если звучит критика в адрес Владыки- то только в прямой речи комментаторов. Не более. Они высказали свое личное мнение. Укажите конкретно, где МОЯ негативная оценка? Здесь равнозначно представлены и заслуги епископа Иринарха, его немаловажные достижения на пермской земле.... Разве нет? А в статье должны появиться разные точки зрения: разве муфтий Пермского края, представитель другой конфессии, не имеет право высказать свое мнение? И совсем не факт, что оно будет похвалой, не надо обвинять меня в заказном тоне статьи... В публикации прозвучали многие факты "за" и "против"... Чернить - я не ставила такую задачу. Объективный поход - вот цель материала.
А что касается тюрем, то патриарх Алексий 2 то же этим занимался.
Не надо радоваться, что Ирирнарха перевели в Москву, надо горевать, что из Перми уезжают честные служители церкви.