Дирижер Теодор Курентзис признался, что до сих пор считает своим домом Прикамье

Теодор Курентзис признался, что до сих пор считает своим домом деревню Демидково под Пермью несмотря на то, что давно уехал из Прикамья и работает в Санкт-Петербурге. Об этом и многом другом знаменитый дирижер рассказал в интервью журналу «Аэрофлот Premium».

По словам Теодора, для него ценно работать с любой публикой — от той, что посещает Берлинскую филармонию, до той, что пришла на его концерт в ДК в Новом Уренгое.

— В Сибири и на Урале публика больше жаждет новой информации, зрители с жадностью и благодарностью воспринимают этот новый опыт. На мой взгляд, очень важно поддерживать это развитие, — считает дирижер. — Мы стараемся не просто делать тур по городам, а устраивать так называемые резиденции — давать мастер-классы, проводить лекции — и обязательно возвращаться снова. И потом, когда мы вновь приезжаем, я чувствую, что наши зрители не стояли на месте, они пошли дальше, использовав тот импульс, который мы дали.

На вопрос журналиста о том, до сих пор ли он считает своим домом Демидково, Теодор ответил утвердительно.

— По-прежнему там. Конечно, я сейчас больше времени провожу в Петербурге. Но дом — это место, куда ты мечтаешь вернуться, — поделился Курентзис. — Вообще, моя жизнь складывается так, что я большую часть ночей сплю на чужих кроватях, потому что я всё время на гастролях, в переездах. Наверняка многие мечтают о такой жизни, о путешествиях и новых впечатлениях, а я имею привилегию скучать по дому, по домашнему уюту. Мне этого немного не хватает.

Разговор зашел и о Дягилевском фестивале, который в этом году пройдет в Перми с 20 по 29 июня. По словам Теодора Курентзиса, на нем покажут четыре премьеры — оперы «Волшебная флейта» (16+) Моцарта, «Похождения повесы» (16+) Стравинского и «Passion | «Страсть» (16+) Паскаля Дюсапена, а также концертную программу «Страсти по Матфею» (12+) Баха. По словам Теодора Курентзиса, все эти произведения объединены темой страсти.

— Понятие страсти очень тесно связано с нашей жизнью, оно имеет разные значения и ипостаси. Страсть — это желание. Страсть — это азарт. Но страсть в христианстве — это также мучения, отсюда и страсти Христовы. Или, например, мы говорим «страстный любитель» либо «бесстрастный человек». Мы выбрали произведения, в которых страсть проявляется по-разному, чтобы расширить наше понимание того, как искусство исследует какое-то сложное и противоречивое явление, — рассказал Курентзис.

Ранее мы рассказывали о мошенниках, которые пытаются продавать билеты на Дягилевский фестиваль.