По голосу на кладбище, таракану и мохнатой руке в бане: 10 самых странных старинных гаданий из пермского сборника

В Куеде гадали так: шли на кладбище и стучали по могильным крестам. При этом спрашивали: «Вы там живые или мертвые? Скажите, как жениха будут звать». Затем прислушивались. Какое имя почудится — такое и будет у жениха.

Девушки шли к проруби и обмакивали косы в воду, а потом бежали домой и смотрели: если волосы смерзлись все вместе, это обещало замужество в новом году. Если же мокрые пряди висели сосульками, то свадьба не предполагалась.

Шли к недавно протопленной, но уже остывшей бане и вставали задом к банному окну, подняв подол одежды. Если показалось, что гладят чем-то лохматым, — значит, замужем будешь жить богато. Если голой рукой — значит, замужняя жизнь будет бедной.

Другой вариант того же гадания, без задирания подола: в дверь бани просовывали руку и замечали, что произойдет. Если ее схватит мохнатая рука, то муж будет некрасивый.

В двенадцать часов ночи шли в баню, брали сажу с девятого бревна и, намазывая ее на лицо, прислушивались. Если слышался звон колокольчиков, значит, скоро свадьба.

Зайдя в хлев, девушка ловила в темноте овцу. Если попадался баран, это означало замужество в ближайший год. Если поймать получалось только овцу, — сидеть год в девках.

Иногда оценивали цвет шерсти животного: если овца черная — муж будет брюнетом, если белая — блондином.

У марийцев было схожее гадание: девушка хватала в хлеву первую попавшуюся овцу за ноги. Попадался баран — девушка должна была быстро выйти замуж, старая овца — предстояло выйти замуж за старого (не обязательно в ближайший год), молодая овца — за молодого, смирная овца — обещание, что муж будет со спокойным характером, отчаянная овца — и муж такой же.

В Святки куединские девушки шли к церкви и, дойдя до дверей, прислушивались. Если доносилось пение, значит, в новом году ждет замужество. Если слышался стук, как будто забивают гвозди, то это к смерти. Если казалось, что в церкви «весело» молятся, это обещало скорую свадьбу. Если кого-то отпевали, это предсказывало похороны.

Подслушивать можно было и у нежилого дома, куда по возможности нужно было «приехать» на кочерге (то есть использовать кочергу как детскую игрушку-лошадку на палке). Если казалось, что поет поп, это предсказывало свадьбу. Если был слышен скрип досок, это означало смерть.

Петуха и курицу связывали за хвосты и смотрели, кто кого потащит за собой. Если петух курицу — к скорому замужеству, если наоборот — о свадьбе в этом году не стоило и мечтать.

Гадали и по-другому: девушка кружила петуха в решете, потом выпускала к курице. Если он сразу топтал курицу, это предсказывало скорое замужество. Если шел к порогу — свадьбе не бывать. Если первым начинал издавать звуки петух — считали, что в семье будет главным муж.

Также заносили в дом только курицу и смотрели на ее поведение. Если птица сидела спокойно, это обещало спокойную и добрую свекровь.

Брали охапку дров из чужой поленницы и раскладывали парами. Если дров оказывалось нечетное количество, это означало, что девушка останется незамужней.

Второй вариант: воровали из чужой поленницы дрова (сколько успеешь ухватить в охапку) и смотрели, каких больше — гладких или суковатых. Если последних, то жених будет «шадровитый» (то есть в оспинах).

Третий вариант: подойдя к чужой поленнице с закрытыми глазами (еще лучше — задом), вытаскивали из нее одно полено. Полено короткое — муж будет низким, длинное — высоким. По количеству сучков определяли, сколько человек будет в семье, куда просватают.

Своеобразной вариацией было гадание по выломанной из чужой изгороди тонкой жерди. Эту жердь нужно было положить под кровать, чтобы приснился суженый. Иногда еще считали количество сучков на этой палке — так определяли, сколько человек будет в семье, куда отдадут замуж.

Клали под подушку таракана в коробочке со словами: «Таракан-таракан, приведи меня к тем воротам, где суженый-ряженый». Должен был присниться жених. Иногда вместо коробочки использовали пустую бутылочку или пузырек.

Другой вариант, встречавшийся в Суксуне: перед сном таракана привязывали ниткой за ногу и велели ему вести к жениху или к тем местам, где удастся побывать в ближайший год. Увидеть нужный путь гадающая предполагала во сне.

Несли к проруби коровью или лошадиную шкуру (реже овечью), садились на нее, очерчивались кругом и говорили: «Черти меня унесите в дом, где жених живет». Если казалось, что шкура «едет», то есть движется с места, это означало скорую свадьбу.

Другой вариант: девушка садилась под подвешенную тушу теленка или недавно заколотой свиньи и слушала, угадывая в звуках знаки скорого замужества.