При чем тут хариус и Емельян Пугачев? Как город Оса получил свое название

Услышав об Осе в первый раз, люди обычно удивляются или сразу предполагают, что там много ос. Потом задумываются: разве город могли назвать в честь насекомого? Интриги добавляют местные жители, которые нередко ставят ударение на первый слог. «Приезжайте в Осу», — говорят они, акцентируя внимание на начальное «о» и превращая слово в нечто загадочное.

В новом выпуске рубрики «Поясняем за слова» разбираемся, что говорят о происхождении названия лингвисты, историки и краеведы, а также смотрим архивные и современные фото Осы.

Возраст Осы отсчитывают с 1591 года. Тогда братья Нечай и Филипп Калуженины построили крепость (она же острог) и основали на Осинском городище Ново-Никольскую слободу. Количество деревень вокруг слободы постепенно увеличивалось, и к 1737 году Оса (именно под таким названием) получила статус города. Сюда определили особого воеводу.

В том же XVIII веке произошло два знаковых события: в 1733-м в Осе останавливалась вторая (и последняя) Камчатская экспедиция Витуса Беринга, а в 1774-м город захватил Емельян Пугачев.

Что же означает название города и откуда оно взялось? Исследователи высказывают разные гипотезы, перечислим основные.

Имя города не просто совпадает с названием насекомого, которое больно жалит, а именно от него и произошло — так звучит первая версия. По легенде, Осой город стал с легкой руки Емельяна Пугачева. Тот долго не мог завоевать поселение за крепостными стенами и высказался: «Мал городок, да кусается, как оса» (фразу также приводят в варианте «Мал городок, да жалит, как оса»).

История красивая, но с реальностью связана мало. То есть Пугачев в этих местах бывал и бунтовщики под его началом заняли крепость (а потом и сожгли). Но это произошло только в 1774 году, а почти за двести лет до этого, в 1591-м, в летописях уже упоминали Осинское городище. Река Оса попала в документы еще раньше: ее название встречается в Хлыновской летописи XII века.

Тот же вариант «перевода», но с более приземленным объяснением в 1880-е годы предложил осинский священник и краевед Петр Шилов.

— Обилие пчелиных пород, обитавших прежде в лиственных лесах этого края, составлявших один из главных промыслов первых поселенцев этой местности, и послужило основанием для названия первого поселения этого края Осой — именем насекомого, сродного с пчелой, — указал он в своем труде «Город Оса в историческом и археологическом отношениях». — Справедливость такого объяснения подтверждается и самим гербом Осы.

На историческом гербе Осы действительно есть насекомые: там изображены пчелы, летающие вокруг стоящего на дереве улья. Это символ того, что «жители сего города имеют довольно меду». Но герб также появился позднее названия: Екатерина II утвердила его только в 1783 году. Известный советский и российский лингвист Александр Матвеев комментировал, что при разработке герба Осы опирались на уже существующее название, объясняя его в духе народной этимологии (то есть просто по внешнему сходству слов, как в примете, связывающей слова «май» и «маяться»)

Название городу дал приток Камы — река Оса (сейчас — Осинка). Ее, в свою очередь, именовали по водившейся тогда рыбе — хариусу. В 1950-е об этом писал осинский краевед Федор Петровых.

«Оса возникла на берегах реки, носящей вогульское название "оса" по населявшей ее в то время рыбе хариус (на вогульском языке — "ося-гуль", причем окончание "гуль" в переводе на русский язык означает "рыба")», — пояснял он.

Версию поддерживали и некоторые другие исследователи. Так, еще до Петровых ее разбирал пермский журналист, географ и краевед Сергей Николаев. Он уточнял, что сами манси (вогулы — это устаревшее название народа), скорее всего, не селились на берегу реки Осы, а кочевали севернее. Но слово «ося-гуль» у них могли позаимствовать башкиры, которые часто пересекались с манси.

Будущий город появился как стоянка в середине торгового пути арабских купцов от Болгара (сегодня это территория Татарстана) до Чердыни, которая была важным центром торговли. Поэтому его обозначили арабским словом середина — «оссат-ун», позднее изменившимся до Осы. Такую версию высказал удмуртский писатель и лингвист Иннакей Дмитриев-Кельда. Он также предположил, что торговцы могли изменить под привычное звучание уже существовавшее вогульское название Осагуль (Ося-гуль — смотрите предыдущий пункт).

Река, подарившая имя городу, изначально называлась Аса или даже Ас, лишь позднее русские переделали непонятное слово в привычное Оса. Так считали авторы четвертой гипотезы, которую можно увидеть в материалах Камской археологической экспедиции за 1960 год. Название Аса вывели из слова «ас» — то есть «дыра» в переводе с языков хантов и манси. В качестве доказательства привели реку Обь, которую манси и ханты именовали Ас из-за большого количества стариц (промытых водой ям и отверстий).

Александр Матвеев раскритиковал эту версию, отметив, что дело в случайном сходстве слов. Он уточнил, что город Оса точно получил название по реке, но из какого языка пришло это слово, пока не выяснено.

Город появился на месте бывшего городища хантов — финно-угорского народа, представителей которого раньше именовали остяками. В слове Оса отразилось именно это название — такую версию В. Южакова опубликовали в 1930-е в осинской газете «Красное Приуралье». Автор пояснил, что остатки городищ хантов сохранились в Осинском районе — в окрестностях деревень Ирьяк, Верхняя Чермода и Монастырка.

Поселение сначала получило имя Асса по названию одного из сильнейших родов гайнинских башкир — угорского племени, связанного с современными пермскими татарами. Потом слово изменилось до Осы. Такое объяснение предложил историк Фатих Уразов, дополнив, что подобным образом также образованы названия села Барда и поселка Куеда.

Авторы книги об истории Осы «Там, где сходятся реки и судьбы» Владимир Алексеев и Валерий Иванихин предложили свою версию происхождения названия города. По их мнению, оно образовано от слова «ось». Алексеев и Иванихин аргументировали этот вариант расположением Осы: на середине водных и сухопутных путей, в точке соединения рек и на холме, напоминающем ось. Правда, они сразу уточнили, что предположение не претендует на бесспорность.

Ни одна из версий сегодня не считается основной и единственно правильной. Но «пчелиное» пояснение обычно называют легендой (особенно если в истории звучит имя Емельяна Пугачева).

Ранее мы рассказывали о происхождении названий Перми, Чусового, Верхних и Нижних Муллов, а также реки Камы.

При подготовке использованы материалы Госархива Пермского края, Осинского краеведческого музея, а также книг: «Осинская энциклопедия», «Географические названия Урала: краткий топонимический словарь» Александра Матвеева, «Там, где сходятся реки и судьбы: Страницы истории г. Осы» Владимира Алексеева и Валерия Иванихина.